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  JESUCRISTO AYER, HOY Y SIEMPRE

(Año Pastoral 1997)

 

 

A los sacerdotes, religiosas y religiosos, diáconos permanentes; a los seminaristas; a laicas y laicos de organismos diocesanos, colegios y movimientos apostólicos; a todas las parroquias y comunidades; a todos los fieles de la iglesia diocesana de Osorno.

 

 

Queridos amigos y hermanos:

Con gozo y esperanza iniciamos este nuevo año de acción pastoral que la gracia de Dios nos concede vivir.

A todos ustedes mi profunda gratitud por el espíritu eclesial que les anima y la generosa donación en los diversos campos de las tareas apostólicas. ¡Dios les bendiga y recompense con su amor y paz!

El año pasado, por esta misma fecha, les entregaba la carta "testigos y anunciadores de Jesucristo", que conserva toda su validez. Les ruego profundizar en su contenido. En esta carta de 1997 incluyo nuevamente las tareas pastorales ahí propuestas con leves modificaciones. Algunas ya se están realizando, otras están por realizarse en este año y en los venideros.

Presento esta carta con el siguiente esquema:

1) La primacía de Jesucristo en toda la acción pastoral diocesana.

2) Líneas que deben atravesar toda la acción pastoral de nuestra Iglesia.

2.1. - Dimensión celebrativa de la fe y espiritualidad.

2.2. - Formación de personas: cristianos convencidos y convincentes.

2.3. - Dimensión misionera de toda la pastoral.

2.4. - Cercanía real y efectiva a los más pobres y sufrientes.

2.5. - Caminar todos decididamente en la pastoral de conjunto.

3) Tareas pastorales 1996-2000(de la carta de 1996, con leves modificaciones.)

3.1. - Anuncio de Jesucristo y espíritu misionero

3.2. - Formación y Catequesis.

3.3. - Vida espiritual y litúrgica.

3.4. - Compromiso con los pobres y solidaridad.

3.5. - Evangelización de la cultura y comunicación social.

3.6. - Comunión y reconciliación.

4) Algunos proyectos pastorales específicos.

4.1. - Acción misionera permanente

4.2. - Visita pastoral del Obispo 1997 - 1998.

4.3. - Directorio pastoral sacramental.

4.4. - Comisión diocesana de religiosidad popular.

4.5. - Seminarios de formación para secretarias parroquiales.

4.6. - Fondo de solidaridad "Mons. Francisco Valdés S."

4.7. - Consejo diocesano de pastoral.

4.8. - Biblioteca diocesana

5) Conclusión.

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1 ) LA PRIMACIA DE JESUCRISTO EN TODA LA ACCION PASTORAL

"Jesucristo, ayer, hoy y siempre" es el tema general propuesto para el año 1997, año en que comienza el tiempo de preparación inmediata al Gran Jubileo de nuestra fe. (T.M.A. 39 - 40).

Toda la acción pastoral de la Iglesia diocesana debe estar siempre centrada en Jesucristo, pero en este año 1997 esto ha de notarse de manera excelente. "No hay evangelización verdadera, mientras no se anuncie el nombre, la doctrina, la vida, las promesas, el reino, el misterio de Jesús de Nazaret Hijo de Dios" (E.N. Nº 22).

Cada creyente de nuestra Iglesia, cada parroquia, colegio, movimiento apostólico, organismo diocesano, etc. tiene aquí un espacio propicio, para crear iniciativas que permitan este encuentro con Jesucristo, la interiorización de su Evangelio y la vivencia testimonial de su seguimiento. Además, como nos pide el Papa, profundizar especialmente este año el Sacramento del Bautismo, como fundamento de la existencia cristiana y la virtud de la Fe.

Todo lo que hagamos, todo lo que digamos, debe estar empapado de la persona de Jesucristo y su Evangelio. El Evangelio y muy especialmente el de San Marcos que meditaremos en la liturgia de todo este año, debemos profundizarlo, meditarlo y orarlo. Ayudará en este año la mirada a un apasionado por Cristo, como San Pablo y sus Cartas.

"La sublime originalidad, la gran idea de San Pablo es haberlo visto todo y haberlo conducido todo a un centro: el Cristo muerto y resucitado, el Cristo que se incorpora a todos los creyentes para formar el hombre nuevo" (Brunot).

Pablo tiene una experiencia de Jesús íntima, vital transformadora, enamorada. Esta presencia viva de Cristo se manifiesta en todas sus cartas con una fuerza impresionante:

"Mí vivir es Cristo y el morir una ganancia mía"(Fil. 1,22)

"Tengo deseos de verme libre de las ataduras de este cuerpo y estar con Cristo" (Fil. 1. 23).

¿Quién podrá separamos del amor de Cristo? Ni la muerte, ni la vida, ni los ángeles y principados, ni virtudes, ni lo presente, ni lo venidero, ni la fuerza, ni todo lo que hay de más alto, ni otra criatura alguna podrá jamás separamos del amor de Dios que se funda en Jesucristo Nuestro Señor" (Rom, 8,36-39).

"Estoy clavado en la cruz juntamente con Cristo y yo vivo o más bien no soy quien vive, sino Cristo vive en mí"(Gal. 2,19-20).

"Sé de quien me he fiado"(2Tim, 1-12).

"Por amor a Cristo acepté perderlo todo y lo considero basura. Ya no me importa más que ganar a Cristo... (Fil. 3,8).

San Pablo es así el modelo del conocedor de Cristo. Alguien para quien el conocimiento se convierte en amor, el amor en seguimiento, y el seguimiento en lucha apasionada por la difusión de su Reino.

Esta perspectiva es la que hemos de pedir al Espíritu Santo. Una comprensión viva del misterio de Cristo, como Unico Señor, como Unico Absoluto, como el Unico, Nombre que salva. Jesús es el Unico que puede llevar a la plena realización a toda persona humana, a toda la humanidad, a todo el cosmos. Jesucristo, ayer hoy y siempre... Jesucristo... Jesucristo...

Es ejemplar esta página de Pablo VI sobre Jesús:

"Jesús está en el vértice de la aspiración humana:

es el término de nuestras esperanzas y de nuestras oraciones,

es el punto focal de los deseos de la historia y de la civilización, es decir, es el Mesías, el centro de la humanidad.

Aquel que da un valor a las acciones humanas.

Aquel que conforma la alegría y la plenitud de los deseos de todos los corazones,

el verdadero hombre, el tipo de perfección, de belleza, de santidad, puesto por Dios para personificar el verdadero modelo,

el verdadero concepto del hombre, el hermano de todos, el amigo insustituible,

el único dignó de toda confianza y de todo amor: es el Cristo-hombre.

Y, al mismo tiempo, Jesús está en el origen de toda nuestra verdadera suerte:

es la luz por la cual la habitación del mundo toma proporciones, forma belleza y sombra;

es la palabra que todo lo define, todo lo explica, todo lo clasifica, todo lo redime;

es el principio de nuestra vida espiritual y moral;

dice lo que se debe hacer y da la fuerza, la gracia, de hacerlo;

reveder a su imagen, más. aún su presencia, en cada alma que se hace espejo para acoger su rayo de verdad y de vida,

de quien cree en Él y acoge su contacto sacramental;

es el Cristo-Dios, el Maestro, el Salvador, la Vida".

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2) LINEAS QUE DEBEN ATRAVESAR TODA LA ACCION PASTORAL DE NUESTRA IGLESIA

Nuestra pastoral, en cualquiera de sus expresiones, debe estar atravesada por cinco aspectos, que presento a continuación:

2.1. -Dimensión celebrativa de la fe y espiritualidad

Quiero reiterar aquí lo afirmado ya varias veces: "La sagrada liturgia ha de ser siempre el centro de la vida de la Iglesia" (Juan Pablo II). Es en la celebración de la fe donde el pueblo convocado por el Señor vive, en modo particular, el encuentro personal y comunitario con el Dios de la Vida que nos constituye como su pueblo, nos transforma y nos envía. Al mismo tiempo, toda la actividad de la Iglesia se ordena hacia la glorificación de Dios, la cual tiene su expresión en la alabanza de la celebración litúrgica.

Ruego a todos profundizar, y hacer vida la carta "Celebremos gozosos el encuentro con el Señor" de Junio de 1996.

Todos los creyentes de esta iglesia diocesana, y muy particularmente, los que tenemos responsabilidades en la acción pastoral, estamos llamados a vivir una experiencia gozosa de Dios como amigo, como salvador. En la raíz de todos los evangelizadores es necesaria una vida en el Espíritu. Es necesario favorecer ampliamente los retiros espirituales, talleres de oración, jornadas formativas, adoración al santísimo Sacramento, vigilias de oración. La Eucaristía como centro de toda celebración. El amor y la devoción a la Madre de Dios es una fuente de espiritualidad para todo creyente.

2.2. - Formación de personas: cristianos convencidos y convincentes.

Siempre la Iglesia ha necesitado de cristianos que sepan dar razón de su fe y de su esperanza. Y en la hora actual, esto es mucho más apremiante, frente a tantas falsas ofertas y relativismos de todo tipo que solicitan la voluntad y la inteligencia de los seres humanos.

Creyentes que conozcan y amen a Cristo. Creyentes que procuran vivir el Evangelio y sientan la urgencia de anunciar lo que han visto y oído.

Hemos ido avanzando en los procesos de formación permanente. Hemos de continuar en ese camino con decisión y perseverancia. En cualquier sector de la pastoral que nos encontremos tenemos que tener esta honda inquietud de formar cristianos convencidos y convincentes.

2.3. - Dimensión misionera de toda la pastoral

El apóstol Pablo, modelo de evangelizador grita; ¡Ay de mí si no evangelizara! La misión no es sólo tarea del Departamento de Misiones, creado en 1996, y que tanto ha contribuido a la toma de conciencia de la urgencia misionera.

Jesús ha sido el primero y el más grande evangelizador. La mirada a El en los Evangelios nos iluminará en nuestra propia misión.

Aquí cabe a todos una sincera revisión: nuestras parroquias, comunidades, colegios, movimientos, etc. ¿son realmente misioneros? ¿Los Organismos Diocesanos están ayudando a crear esta conciencia misionera?

2.4. - Cercanía real y efectiva a los más pobres y sufrientes.

Una vez más - como Iglesia - queremos reafirmar nuestro amor preferente –no excluyente - por los más pobres y sufrientes. Un signo de la presencia del Reino es que los pobres son evangelizados. La Iglesia ama a todos y a todos quiere salvar y anunciar el gozo de la Buena Nueva.

Hay un llamado de Dios a ser solidarios con los más débiles. Hay un llamado de. Dios a trabajar por una sociedad más justa y dignificadora de los más pobres.

2.5. - Caminar todos decididamente en la pastoral de conjunto.

Les decía al llegar como pastor de la diócesis: "La pastoral de conjunto es y será una tarea permanente entre nosotros, pues una pastoral de conjunto no es ni un método optativo ni una táctica ocasional, sino que es el modo práctico y concreto de ser una Iglesia-Comunión al servicio de la misión evangelizadora. Una pastoral de conjunto que valore a todos los miembros de la Iglesia e integre en comunión y en misión a laicos, consagrados y sacerdotes' (homilía toma de posesión 25-XI-1994).

En este año y en los venideros, fortaleceremos los diversos consejos de pastoral (parroquiales, diocesanos, económicos, etc.)que son formas concretas de participación y de comunión. Continuaremos haciendo esfuerzos serios de optimización de los recursos materiales para un mejor servicio. La pastoral de conjunto exige una actitud interior y de espiritualidad que valore a cada miembro de la Iglesia y le permita poner en ejercicio toda su capacidad y potencialidad en bien de todos.

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3)TAREAS PASTORALES 1996 -2000 (de la carta de 1996 con leves modificaciones)

En esta parte de esta carta pastoral 1997, quiero reiterar las grandes tareas señaladas al inicio de 1996. Las propongo siguiendo el esquema que presentan las Orientaciones Pastorales 1996-2000 de la Conferencia Episcopal de Chile.

3.1. -Anuncio de Jesucristo y espíritu misionero

Reiterando lo dicho de darle a toda la pastoral una dimensión misionera, quiero proponer una acción misionera permanente en campos y ciudades. Esto supone:

Ayudar a despertar vocaciones misioneras de laicos que dediquen algunas horas cada semana a la evangelización.

Iniciar con ellos un proceso de formación que incluya doctrina, espiritualidad, metodología, etc.

Visitas domiciliarias.

La celebración de¡ Mes de María Misionero.

La transmisión de la Palabra de Dios, a través de cursillos bíblicos sencillos.

En 1996 iniciamos la selección de misioneros en orantes, visitadores y activos y su preparación con encuentros mensuales de formación a nivel diocesano y a nivel parroquias.

En 1997 y en los años venideros realizaremos acciones misioneras por sectores en cada una de las parroquias y continuaremos la formación de misioneros.

Nuestra vocación misionera nos lleva a insistir en la pastoral de la familia, núcleo básico de la existencia humana y para la misión de la fe.

El Departamento de Pastoral Familiar tiene aquí una gran tarea:

Ayudar a toda la iglesia diocesana a profundizar el verdadero sentido del amor humano, profundizar el sentido de la maternidad y de la paternidad; la preparación de los novios al matrimonio en íntima relación y coordinación con el Dpto. de la Catequesis.

Crear un centro especializado en paternidad responsable.

Una atención pastoral apropiada para situaciones especiales: madres solteras, separados, viudos, separados vueltos a casar, etc.

Es necesario dar a conocer el servicio que ofrece el Oficio Judicial, para procesos de nulidad matrimonial.

Despertar el celo apostólico de las familias cristianas para que hagan suya la tarea de la nueva evangelización.

Los Jóvenes: es y será siempre en nuestra Iglesia una prioridad pastoral. Esfuerzo fundamental de cada parroquia y comunidad cristiana será la organización de comunidades juveniles.

El Departamento de pastoral Juvenil ayudará en:

Los procesos formativos de animadores y asesores de la pastoral juvenil.

La organización de acciones concretas de amor, servicio y solidaridad.

La preocupación por los jóvenes en situaciones difíciles por efecto del alcohol, la droga, etc.,

Crear una mística entusiasmante en el seguimiento de Jesús y en la vivencia del Evangelio.

Formar en los jóvenes el espíritu misionero, para que desarrollen una personalidad apostólica.

Deberá acentuarse en el futuro inmediato la preocupación por la evangelización de los jóvenes universitarios, de institutos de educación superior y centros profesionales.

Los Colegios Católicos de la diócesis son un aporte importantísimo en la formación cristiana de nuestros niños y de nuestros jóvenes. Hay ahí un potencial extraordinario para las tareas de evangelización, incluyendo a los padres, apoderados, docentes, etc. Se fortalecerá la coordinación de Colegios de Iglesia.

Los Niños: son nuestra esperanza. Lo que reciben a temprana edad es fundamental para su futuro. La Infancia Misionera es un precioso camino para inculcarles - desde pequeños el amor por la evangelización y la persona de Jesús. Es de desear que en cada parroquia de la iglesia diocesana exista un grupo de niños que vayan entrando en esa mística. El Departamento diocesano de las obras Misionales ofrecerá todo el apoyo necesario. La catequesis, los Scouts, el Moani, etc., son otros medios de evangelización de los niños.

Las vocaciones de especial consagración para una Iglesia misionera.

El Papa nos ha recordado que la pastoral vocacional debe "ser prioridad por parte de los obispos y una exigencia de todo el pueblo de Dios'. Seguiremos dando un impulso a la pastoral de vocaciones a fin de suscitar presbíteros, diáconos permanentes, religiosas, religiosos, miembros de institutos seculares, misioneros, etc., para la nueva evangelización.

Todos los primeros jueves de mes, en toda la iglesia diocesana, tendremos una oración especial por el despertar de las vocaciones. La semana de Pastoral Vocacional será celebrada con especial importancia cada año.

3.2. - Formación y Catequesis

Los profundos cambios culturales nos desafían a formar agentes pastorales y evangelizadores que den razón de su esperanza.

En este campo tenemos tareas urgentes e importantes:

La formación de todos nuestros catequistas: de P. Comunión, c. Bautismal, c, de Confirmación, c. Matrimonial, c. Especializadas, etc., El Departamento diocesano de Catequesis, de acuerdo a los requerimientos formulados de las parroquias, tratará de responder a estos anhelos de formación.

La formación permanente de los sacerdotes, religiosos, diáconos permanentes.

Una tarea especial le cabe al Area de Educación y a Catequesis en la formación del profesorado y particularmente de los profesores de religión; la formación de los coordinadores y animadores de las comunidades de base, será una especial preocupación del Departamento de Comunidades y Ministerios (Comin).

3.3. - Vida espiritual y litúrgica

Para responder a esta línea pastoral:

Se creó en 1996 el Centro de Espiritualidad, en memoria de Mons. Francisco Valdés S. El Centro procurará rescatar la vida, obra y testimonio de nuestro primer obispo e impulsará una fuerte corriente de espiritualidad en el seguimiento de Jesucristo de todos los fieles de la iglesia diocesana.

El Departamento de Liturgia ayudará a la formación de los integrantes de los equipos litúrgicos de parroquias y comunidades, particularmente en la formación de lectores, guías, coros etc. Especial preocupación tendrá por la preparación de los animadores de celebraciones dominicales. El ideal es que cada comunidad, se reúna cada domingo para celebrar el Día del Señor. La manera óptima de celebración del domingo es con la Eucaristía; como ello no es posible en cada capilla, persiste el llamado del Señor a santificar el día domingo.

Quiero señalar la importancia del sacramento de la Penitencia y de la adecuada preparación de la homilía por parte de quienes tenemos ese servicio como sacerdotes.

En la iglesia diocesana hay muchas expresiones religiosidad popular. Valorar esas expresiones y ayudarlas a través de una adecuada pedagogía, a una mayor profundidad y participación en la vida sacramental es tarea urgente y necesaria.

3.4. - Compromiso con los pobres y solidaridad.

La vida y el sufrimiento de los pobres y necesitadas ocupan un lugar singular, no sólo en la pastoral de la Iglesia, sino en su propia identidad. "Esta línea de la iglesia cobra hoy actualidad en un país decidido a superar la marginación y la extrema pobreza y en que, sin embargo, tiende a dominar una cultura del consumismo que, a menudo, se olvida de los pobres y de los necesitados: enfermos, privados de libertad gente sola y abandonada". (00.PP. 132).

Caritas diocesana continuará en sus importantes servicios a las adolescentes embarazadas, a la educación y prevención del SIDA, a la atención de los adultos mayores, a responder a las urgencias de los más pobres y generar en el futuro, en relación con otros organismos diocesanos, acciones de educación y prevención para enfrentar los problemas derivados del alcohol, la droga, la delincuencia.

Las obras de la fundación Betsaida, el Hogar San José, el Hogar Santa María, son señales claras de la cercanía de la iglesia a los más sufrientes y débiles.

Las Misiones de la Costa, La Fundación "Cristo Joven" y la Fundación del "Santuario Nuestra Señora de la Candelaria", con su servicio generoso Y abnegado a la educación de niños y jóvenes muestran claramente el amor preferente de la Iglesia por ellos.

Se ha creado una comisión especial(Hnos. Penitentes, PP Capuchinos, Obispado)para estudiar y profundizar el servicio misionero en la Costa al mundo campesino y huilliche.

Fruto de ese trabajo, a fines de 1996, se constituyó la Fundación 'Misiones de la Costa' que unificará las obras educativas, de salud y de promoción al servicio de los habitantes del sector de la Costa.

La pastoral carcelaria y hospitalaria son expresiones concretas de preocupación por los más pobres y sufrientes. Es necesario incorporar en ambas pastorales a más laicos.

La enseñanza de la doctrina social de la Iglesia aparece como fundamental para ayudar a un cambio de mentalidad y crear corrientes de solidaridad y de sobriedad de vida.

La iglesia diocesana tiene que valorar y apoyar las organizaciones de los sectores más pobres, para que ellos puedan ser protagonistas de su propio desarrollo y no simples beneficiarios pasivos de iniciativas ajenas a ellos(cf. OO. PP. 139).

Valorar el aporte a la Iglesia y a la Sociedad de los Profesionales y Empresarios. Es fundamental una acción pastoral especifica que esperamos iniciar este año.

Es necesario "una nueva generación que no viva de los espejismos del lucro y del consumismo, sino que este cimentada en las mejores tradiciones de sobriedad, solidaridad y generosidad que anidan en el corazón de vuestro pueblo"(Juan Pablo II a los obispos de Chile).

3.5.- Evangelización de la cultura y comunicación social.

Uno de los elementos que más influyen en nuestra sociedad actual y en nuestra cultura es el de las comunicaciones sociales. Los grandes cambios que se aproximan en la tecnología de las comunicaciones, producirán cambios también en nuestro modo de pensar. "Esto implica formar cristianos aptos para trabajar en los medios de comunicación social y dar una esmerada formación cristiana y pastoral a quienes dirigen o trabajan en estos medios".

El Departamento de Comunicación Social de la Diócesis tiene aquí una gran tarea pastoral. Continuar con la capacitación de comunicadores en la base, la preparación de programas radiales la emisión mensual del Boletín 'Hacia la Cumbre', como instrumento de unidad pastoral.

3.6.- Comunión y reconciliación.

El Señor nos quiere unidos al interior y exterior de la Iglesia. Ella es instrumento de unidad.

Para potenciar la unidad interior propongo:

Iniciar un proceso para la constitución en la diócesis de los consejos pastorales a nivel diocesano, decanal y parroquial. En un tiempo próximo entregaré algunos criterios generales sobre estos Consejos.

Antes del término del primer semestre de este año se entregará el Directorio pastoral sacramental diocesano que permitirá unificar criterios teológicos, litúrgicos y pastorales en la administración de los diversos sacramentos.

El departamento de comunidades y ministerios ayudará, con otros equipos diocesanos, a unificar criterios en la formación de los diáconos permanentes, de los ministros extraordinarios de la Eucaristía y otros. ministerios. La formación de los Acólitos y criterios para su selección es otro campo que requiere profundización.

La dimensión económica y una vertiente de solidaridad evangélica en el uso de los recursos es un aspecto que debe ayudamos a la comunión y al compartir.

La creación de los consejos económicos parroquiales, que por acuerdo de todos los párrocos, deberían estar funcionando a más tardar a fines de 1997; el potenciar la participación de los fieles en la CALI, son tareas concretas que nos desafían.

El Consejo de Asuntos Económicos ha continuado los estudios para la construcción del futuro edificio del Obispado. Ya se ha recuperado el terreno y se comenzará la demolición. La futura construcción busca obtener mayores recursos para la acción pastoral y su distribución solidaria.

El amor y respeto por las diversas expresiones de la fe católica. La valoración de los movimientos apostólicos(Cursillos, E. Matrimonial, Legión de María, Renovación Carismática, etc.) y la riqueza de sus aportes a la pastoral de conjunto.

Para potenciar la unidad exterior:

"En el seno de la Iglesia tenemos que ser capaces de convivir con diversas apreciaciones de la realidad social, de la cultura adveniente... la fe tiene que hacemos capaces de derribar los muros que los hombres construimos'.(OO.PP. 155)

El diálogo ecuménico, con otras expresiones de fe, no siempre es fácil, pero es absolutamente necesario.

Trabajar por la reconciliación, el respeto de unos con otros, el cuidado en el lenguaje en materias opinables, etc., son expresiones concretas de búsqueda de unidad y de comunión.

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4) ALGUNOS PROYECTOS PASTORALES ESPECIFICOS

4.1. - Acción misionera permanente

En casi todas las Parroquias se han formado los Equipos Misioneros Permanentes. En 1997, constituidos en todas las Parroquias, continuaremos con la formación de los misioneros y con la realización, en sectores parroquiales, de acciones evangelizadoras.

Toda esta importante acción pastoral será acompañada por el Equipo Diocesano de Misiones.

4.2. - Visita pastoral del Obispo 1997-1998.

La visita pastoral es una de las responsabilidades del Obispo en la conducción pastoral del pueblo de Dios a él confiado. En la visita pastoral se presenta al Obispo, en modo concreto, como principio y fundamento visible de la unidad de la Iglesia (L.G. 23).

Espero, Dios mediante, realizarla a partir del mes de mayo. Oportunamente señalaré el modo de proceder.

4.3. - Directorio pastoral sacramental.

Era una tarea prevista para 1996. Por diversas circunstancias no alcanzó a realizarse. El Vicario General P. Roberto Koll ha hecho un gran trabajo al respecto. Lo ha estudiado el Consejo de Presbiterio. Se está preparando la redacción final. Se entregará después de Pascua de Resurrección. Será un precioso instrumento de unidad pastoral en la práctica sacramento¡, que estudiaremos y asumiremos todos en comunión eclesial.

4.4. - Comisión diocesana de santuarios y religiosidad popular

He visto y participado en las diferentes expresiones de fe y religiosidad popular. La Candelaria, Lourdes, San Sebastián, Inmaculada, etc. Es la fe de los sencillos que siempre nos impresiona. Es necesario un esfuerzo integrador para la acción evangelizadora.

La Comisión estudiará todas a estas expresiones y buscará los mejores caminos para su adecuada evangelización.

4.5. - Seminario de formación para Secretarias(os)parroquiales

El primer rostro con el que se encuentran los hermanos que llegan a nuestras parroquias es con las secretarias (os) parroquiales: ellas acogen, orientan, animan. Reiniciaremos un proceso de formación que les permita perfeccionar su importante servicio.

4.6. - Fondo de solidaridad Mon. Francisco Valdés S.

Para una mejor comprensión de este Proyecto, incluyo la Carta que creó el Fondo:

"El 27 de marzo de 1995, con ocasión del aniversario 437 de nuestra ciudad de Osorno, en la acción de gracias en la Catedral, señalé, entre otros conceptos, lo siguiente:

"La ciudad es el espacio donde todos caben y donde todos nos necesitamos mutuamente. Todos tenemos necesidad unos de otros y nada' más contrario al espíritu de una verdadera ciudad que el individualismo egoísta y estrecho...

Y añadía:

"En la tarea de continuar haciendo ciudad con fe y amor, hay un llamado de Dios, a establecer relaciones de solidaridad con los más pobres y débiles de Osorno... Osorno está llamada a ser una ciudad solidaria, con un profundo sentido social, con capacidad creativa para buscar soluciones a los problemas de sus hijos que más sufren.

Y terminaba:

"Osorno, ciudad solidaria, Osorno, ciudad dignificadora de los pobres. Osorno ciudad que despierta utopías en sus jóvenes y en sus niños. Osorno ciudad que respeta y valora a sus ancianos. Osorno, ciudad de amor".

Han pasado casi dos años, en que como Pastor, lanzaba este llamado. He ido conociendo la ciudad y la provincia. He visto mucha generosidad en muchas personas e instituciones, entre ellas la misma Iglesia. He visto muchas situaciones humanas concretas que necesitan del apoyo de la ciudad y de la comunidad organizada. Recientemente nos impacta el esfuerzo titánico que realiza el joven Luis Ariel Carrasco V. y de quienes colaboran con él para obtener el dinero necesario que le permita cubrir los gastos de una costosa y difícil operación que pueda salvar su vida.

Es por ello que quiero invitar a toda la comunidad católica y a todas las personas de buena voluntad a participar de manera permanente en una Entidad que creó el Obispado de Osorno y que se llamará "Fondo de Solidaridad Mons. Francisco Valdés S". Queremos convocar a todos -creyentes y no creyentes - a vivir en una actitud de amor y solidaridad. Sabemos que no podremos resolver todos los problemas, pero si, crear una fuerza solidaria en nuestra Provincia, que nos vaya constituyendo cada día más en una gran familia.

En esta perspectiva y como primera acción solidaria, invito a colaborar en la noble tarea en que esta empeñado el joven Ariel.

El "Fondo de Solidaridad Mons. Francisco Valdés" posee una Cuenta de Ahorro en el Banco de Desarrollo de Osorno Nº 190 – 3401400 - 6. Invito a todos a dirigirse al Banco y depositar su aporte.

Dios bendiga a nuestra querida Provincia de Osorno. Dios bendiga a todos sus habitantes. Que Dios, que envió a su Hijo Jesucristo al mundo para solidarizarse con la raza humana, nos ayude a todos a ser profundamente solidarios".

4.7. - Consejo Diocesano de Pastoral.

Será el organismo más importante de comunión y participación de¡ pueblo de Dios y que esperamos comenzar a crear después de Semana Santa. Deberá tener una representación de todas las organizaciones de la diócesis.

4.8. - Biblioteca diocesana

Comenzará a funcionar después de Semana Santa, con diversos textos de teología, historia de la Iglesia, espiritualidad, etc. Oportunamente se explicará el sistema de funcionamiento.

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CONCLUSION.

Confiemos todas las tareas de nuestra iglesia diocesana a la Virgen María, Madre del Redentor.

"Ella, la Madre del amor hermoso, será para los cristianos que se encaminan hacia el gran Jubileo del tercer milenio la Estrella que guía con seguridad sus pasos al encuentro del Señor. La humilde muchacha de Nazaret, que hace dos mil años ofreció al mundo al Verbo encamado, oriente hoy a la humanidad hacia Aquel que es "la luz verdadera, aquella que ilumina a todo hombre"(Jn. 1,9)" (Juan Pablo II).

 

Alejandro Goic´ Karmelic´, Obispo de Osorno

Osorno, Marzo 7 de 1997.

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